Descrição do Antara Pekurban & Tukang Jagal
Este aplicativo Android é uma explicação entre o sacrifício, o comitê e o açougueiro por Ahmad Zarkasih, Lc. Em formato PDF.
Por um lado, os comitês qurban que fazemos muito hoje, não aconteciam na época do Profeta s.a.w. no sentido de que uma vez os companheiros, incluindo o Profeta s.a.w. quando chegaram as férias, ele viu e seus companheiros massacraram seu próprio qurban sem ter que se reunir e se concentrar em um só lugar. Depois disso, eles doam a carne abatida para os pobres e fuqara. E também é feito sozinho, não empregando nenhum deles. Isso é o que geralmente acontece.
Assim, coletar sacrifícios em um só lugar e se tornar o centro de distribuição para a distribuição de carne qurbani aconteceu recentemente; no sentido de que nunca encontramos comitês como este na época do Profeta s.a.w.
Por outro lado, a prática atual deste comitê existente é uma prática que não é muito recente, mesmo o Profeta s.a.w. ter feito qualquer parte do comitê existente. Ou seja, no hadith de sayyidinia Ali r.a. seguindo :
Rasulullah SAW ordenou que eu cuidasse de seus camelos de sacrifício.
Doei sua carne, pele e jilal (pele que se coloca nas costas do camelo para protegê-lo do frio). Não dou nada do qurbani abatido ao açougueiro. Ele disse: "Pagaremos salários aos açougueiros com nosso próprio dinheiro." (HR. Muçulmano).
O que sayyidina Ali r.a. é o que o comitê está fazendo agora. Ele cuidou dos camelos abatidos pelo Profeta s.a.w., e o Profeta s.a.w s.a.w. dê algumas mensagens; ou seja, distribuir carne aos pobres como esmola, e outra mensagem para não dar salários aos açougueiros com a carne abatida.
3 mesas de trabalho de Sayyidina Ali que foram ordenadas pelo Profeta s.a.w. neste hadith está o trabalho que também foi realizado pelo comitê; isto é, cuidar do abate, distribuir e contratar açougueiros com dinheiro, não do abate. E esses três são todos trabalho do comitê agora, só que o trabalho do comitê atual é muito mais. Eles não apenas abatem, mas também compram e coordenam quem quer comprar animais de sacrifício em conjunto.
Portanto, a questão é: qual é o status real do comitê qurban? E eles podem obter rações de carne qurban de acordo com a visão dos estudiosos da escola fiqh de pensamento?
Confira as respostas neste pequeno livro. Leitura feliz.
Esperançosamente, o conteúdo material deste aplicativo pode ser útil para auto-introspecção e melhor melhoria na vida cotidiana.
Por favor, dê-nos comentários e sugestões para o desenvolvimento deste aplicativo, dê uma classificação de 5 estrelas para nos encorajar a desenvolver outros aplicativos úteis.
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Todo o conteúdo deste aplicativo não é nossa marca registrada. Nós só obtemos conteúdo de mecanismos de pesquisa e sites. Os direitos autorais de todo o conteúdo deste aplicativo são de propriedade integral do criador em questão. Nosso objetivo é compartilhar conhecimento e facilitar o aprendizado dos leitores com este aplicativo, portanto, não há recurso de download neste aplicativo. Se você é o detentor dos direitos autorais dos arquivos de conteúdo contidos neste aplicativo e não gosta que seu conteúdo seja exibido, entre em contato conosco por meio do desenvolvedor de e-mail e informe-nos sobre seu status de propriedade do conteúdo.
Por um lado, os comitês qurban que fazemos muito hoje, não aconteciam na época do Profeta s.a.w. no sentido de que uma vez os companheiros, incluindo o Profeta s.a.w. quando chegaram as férias, ele viu e seus companheiros massacraram seu próprio qurban sem ter que se reunir e se concentrar em um só lugar. Depois disso, eles doam a carne abatida para os pobres e fuqara. E também é feito sozinho, não empregando nenhum deles. Isso é o que geralmente acontece.
Assim, coletar sacrifícios em um só lugar e se tornar o centro de distribuição para a distribuição de carne qurbani aconteceu recentemente; no sentido de que nunca encontramos comitês como este na época do Profeta s.a.w.
Por outro lado, a prática atual deste comitê existente é uma prática que não é muito recente, mesmo o Profeta s.a.w. ter feito qualquer parte do comitê existente. Ou seja, no hadith de sayyidinia Ali r.a. seguindo :
Rasulullah SAW ordenou que eu cuidasse de seus camelos de sacrifício.
Doei sua carne, pele e jilal (pele que se coloca nas costas do camelo para protegê-lo do frio). Não dou nada do qurbani abatido ao açougueiro. Ele disse: "Pagaremos salários aos açougueiros com nosso próprio dinheiro." (HR. Muçulmano).
O que sayyidina Ali r.a. é o que o comitê está fazendo agora. Ele cuidou dos camelos abatidos pelo Profeta s.a.w., e o Profeta s.a.w s.a.w. dê algumas mensagens; ou seja, distribuir carne aos pobres como esmola, e outra mensagem para não dar salários aos açougueiros com a carne abatida.
3 mesas de trabalho de Sayyidina Ali que foram ordenadas pelo Profeta s.a.w. neste hadith está o trabalho que também foi realizado pelo comitê; isto é, cuidar do abate, distribuir e contratar açougueiros com dinheiro, não do abate. E esses três são todos trabalho do comitê agora, só que o trabalho do comitê atual é muito mais. Eles não apenas abatem, mas também compram e coordenam quem quer comprar animais de sacrifício em conjunto.
Portanto, a questão é: qual é o status real do comitê qurban? E eles podem obter rações de carne qurban de acordo com a visão dos estudiosos da escola fiqh de pensamento?
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