Descrição do مؤلفات السيد هادي المدرسي
Sayyid Hadi al-Mudarrisi é considerado uma das figuras proeminentes na arena xiita, e ele é um dos estudiosos xiitas que assumiu a mensagem xiita como pensador, orador, orador, autor e estudioso. Ele começou seus escritos em tenra idade, e deu durante as fases de sua vida de autêntico pensamento islâmico o que se adequa ao estágio em que os muçulmanos viviam na época. Enquanto o ateísmo estava tentando roubar os filhos da nação islâmica, ele contradisse as idéias dos ateus com seus escritos e mostrou a capacidade do Islã para resolver os problemas do mundo. E então sua referência aos muçulmanos cresceu, ele se concentrou em dar esperança para a vitória do Islã e ser uma alternativa a ela. E quando a convicção do povo da nação foi estabelecida no Islã, ele começou a apresentar as visões detalhadas do Islã sobre vários assuntos, já que seus livros somavam duzentos livros e panfletos.
Quando ele terminou de ensinar os livros de introduções e superfícies intermediárias e superiores, como Kitab al-Kifaya e al-Rasa'il, quando ainda tinha vinte e poucos anos. Proeminentes estudiosos, pregadores, autores e poetas se formaram dele.
Em meio à preocupação com os estudos, envolveu-se em atividades culturais, políticas e sociais. Ele escrevia na imprensa local da cidade de Karbala e participava de suas celebrações religiosas.
E quando a onda comunista se espalhou no Iraque, ele emergiu para enfrentar esse perigo e, depois disso, lutou para estender o domínio baathista no Iraque, especialmente depois que a autoridade governante prendeu vários estudiosos religiosos importantes, como Sayyid Mahdi al-Hakim e Sayyid Hassan. al-Shirazi.
E quando o perigo o cercou, ele emigrou para o Líbano e depois para o Kuwait. Depois disso, ele imigrou para o Bahrein para exercer suas responsabilidades na gestão dos assuntos xiitas.
Um de seus professores mais proeminentes
justiça
Como resultado de suas atividades ativas no Bahrein, ele foi deportado para o Irã após a Revolução Islâmica. Assim começou um novo começo, cheio de atividade e eficácia. E de seus professores
Sheikh Hassan Al-Alamy - Apresentações como (Al-Tabsrah) e (Jami Al-Muqaddamat) e outros.
Sheikh Jaafar Al-Rashti - gramática, morfologia e retórica.
Sheikh Muhammad Al-Kalbasi - Livro (Shari'a) em Jurisprudência.
Seu tio, o Sr. Hassan Al-Shirazi - literatura e retórica.
Sheikh Muhammad Al-Shahrudi - O Livro (Al-Lum'a) na Jurisprudência.
Sheikh Muhammad Hussein al-Mazandarani - O livro (Al-Kifaya) em Usul, (Al-Makasib) na Jurisprudência e (As Mensagens) em Usul.
Seu pai, Sayyid Muhammad Kazim al-Madrasi - conhecimento, crenças verdadeiras e filosofia humana.
Seu tio materno, a autoridade religiosa, Sayyid Sadiq al-Shirazi - O Livro de (Al-Mughni) na Gramática e (As Leis) em Usul.
Seu irmão, a autoridade religiosa, Sayyid Muhammad Taqi al-Madrasi - Pesquisa fora da jurisprudência.
Seu tio materno, a autoridade religiosa, Sayyid Muhammad al-Shirazi - uma busca fora da jurisprudência e dos princípios.
Hadi al-Mudarrisi nasceu em 1367 AH / 1947 CE e cresceu na cidade de Karbala.
Ele descende de duas famílias famosas por seus conhecimentos: em relação ao pai; Seu pai, Muhammad Kazem al-Mudarrisi, foi um dos estudiosos da revolução científica na cidade de Mashhad e na cidade iraquiana de Karbala, onde foi um dos alunos de Al-Mirz Al-Mahdi Al-Gharawi Al-Isfahani , e ele foi um professor no verdadeiro conhecimento derivado do Grande Alcorão com os hadiths do Ahl al-Bayt, inspirando-se em Al-Hujjah bin Al-Hassan Al-Askari. O seu bisavô, Muhammad Baqir al-Mudarrisi, foi uma das referências religiosas, e o seu irmão mais velho, Muhammad Taqi al-Mudarrisi, também é uma das referências do nosso tempo, tem seis irmãos. Do lado materno, ela pertence à família do Imam Shirazi. A família conhecida como autoridade religiosa no mundo islâmico. Seu avô, Mahdi Al-Shirazi, e seu tio materno, Muhammad Al-Shirazi, assim como Sadiq Al-Shirazi. Há também seu outro tio materno, Hassan Al-Shirazi, que é um estudioso e escritor que enfrentou o antigo regime no Iraque até ser preso, torturado e abusado e, finalmente, assassinado pelos seguidores do regime de Saddam, em Beirute. Sayyid Hassan al-Shirazi teve uma grande influência na personalidade de Sayyid Hadi al-Mudarrisi devido à sua proximidade com ele e a sua proximidade em termos de relacionamento, trabalho e objetivos.
Desde muito jovem, cresceu no ambiente do seminário da cidade de Karbala, onde iniciou seus estudos científicos aos treze anos, e completou as aulas dos estágios avançados do seminário, conhecido como estágio máximo. de estudo nos seminários - com os estudiosos da cidade de Karbala, quando tinha apenas vinte e cinco anos.
Afirma-se que superou as etapas de seus estudos com grande sucesso, e com notável excelência, o que atraiu para ele a atenção dos professores, e sendo o mestre da escola superior em sua posição científica e distinto em sua religião, cultura e atividades sociais, portanto, ele recebeu o apoio dos estudiosos seniores das referências de imitação, e eles escreveram para ele suas agências legais na questão de permitir que o romance atuasse com direitos legítimos. Na vanguarda desses estudiosos estão: Muhammad Al-Shirazi, Imam Khomeini, Marashi Al-Najafi, Abdul-Ala Al-Sabzwari. Dada sua intensa atividade e a confiança dos estudiosos nele, e seu desejo de ser seu representante, eles tomaram a iniciativa de enviar suas agências a ele sem o pedido de Sayyid Hadi al-Mudarrisi.
Quando ele terminou de ensinar os livros de introduções e superfícies intermediárias e superiores, como Kitab al-Kifaya e al-Rasa'il, quando ainda tinha vinte e poucos anos. Proeminentes estudiosos, pregadores, autores e poetas se formaram dele.
Em meio à preocupação com os estudos, envolveu-se em atividades culturais, políticas e sociais. Ele escrevia na imprensa local da cidade de Karbala e participava de suas celebrações religiosas.
E quando a onda comunista se espalhou no Iraque, ele emergiu para enfrentar esse perigo e, depois disso, lutou para estender o domínio baathista no Iraque, especialmente depois que a autoridade governante prendeu vários estudiosos religiosos importantes, como Sayyid Mahdi al-Hakim e Sayyid Hassan. al-Shirazi.
E quando o perigo o cercou, ele emigrou para o Líbano e depois para o Kuwait. Depois disso, ele imigrou para o Bahrein para exercer suas responsabilidades na gestão dos assuntos xiitas.
Um de seus professores mais proeminentes
justiça
Como resultado de suas atividades ativas no Bahrein, ele foi deportado para o Irã após a Revolução Islâmica. Assim começou um novo começo, cheio de atividade e eficácia. E de seus professores
Sheikh Hassan Al-Alamy - Apresentações como (Al-Tabsrah) e (Jami Al-Muqaddamat) e outros.
Sheikh Jaafar Al-Rashti - gramática, morfologia e retórica.
Sheikh Muhammad Al-Kalbasi - Livro (Shari'a) em Jurisprudência.
Seu tio, o Sr. Hassan Al-Shirazi - literatura e retórica.
Sheikh Muhammad Al-Shahrudi - O Livro (Al-Lum'a) na Jurisprudência.
Sheikh Muhammad Hussein al-Mazandarani - O livro (Al-Kifaya) em Usul, (Al-Makasib) na Jurisprudência e (As Mensagens) em Usul.
Seu pai, Sayyid Muhammad Kazim al-Madrasi - conhecimento, crenças verdadeiras e filosofia humana.
Seu tio materno, a autoridade religiosa, Sayyid Sadiq al-Shirazi - O Livro de (Al-Mughni) na Gramática e (As Leis) em Usul.
Seu irmão, a autoridade religiosa, Sayyid Muhammad Taqi al-Madrasi - Pesquisa fora da jurisprudência.
Seu tio materno, a autoridade religiosa, Sayyid Muhammad al-Shirazi - uma busca fora da jurisprudência e dos princípios.
Hadi al-Mudarrisi nasceu em 1367 AH / 1947 CE e cresceu na cidade de Karbala.
Ele descende de duas famílias famosas por seus conhecimentos: em relação ao pai; Seu pai, Muhammad Kazem al-Mudarrisi, foi um dos estudiosos da revolução científica na cidade de Mashhad e na cidade iraquiana de Karbala, onde foi um dos alunos de Al-Mirz Al-Mahdi Al-Gharawi Al-Isfahani , e ele foi um professor no verdadeiro conhecimento derivado do Grande Alcorão com os hadiths do Ahl al-Bayt, inspirando-se em Al-Hujjah bin Al-Hassan Al-Askari. O seu bisavô, Muhammad Baqir al-Mudarrisi, foi uma das referências religiosas, e o seu irmão mais velho, Muhammad Taqi al-Mudarrisi, também é uma das referências do nosso tempo, tem seis irmãos. Do lado materno, ela pertence à família do Imam Shirazi. A família conhecida como autoridade religiosa no mundo islâmico. Seu avô, Mahdi Al-Shirazi, e seu tio materno, Muhammad Al-Shirazi, assim como Sadiq Al-Shirazi. Há também seu outro tio materno, Hassan Al-Shirazi, que é um estudioso e escritor que enfrentou o antigo regime no Iraque até ser preso, torturado e abusado e, finalmente, assassinado pelos seguidores do regime de Saddam, em Beirute. Sayyid Hassan al-Shirazi teve uma grande influência na personalidade de Sayyid Hadi al-Mudarrisi devido à sua proximidade com ele e a sua proximidade em termos de relacionamento, trabalho e objetivos.
Desde muito jovem, cresceu no ambiente do seminário da cidade de Karbala, onde iniciou seus estudos científicos aos treze anos, e completou as aulas dos estágios avançados do seminário, conhecido como estágio máximo. de estudo nos seminários - com os estudiosos da cidade de Karbala, quando tinha apenas vinte e cinco anos.
Afirma-se que superou as etapas de seus estudos com grande sucesso, e com notável excelência, o que atraiu para ele a atenção dos professores, e sendo o mestre da escola superior em sua posição científica e distinto em sua religião, cultura e atividades sociais, portanto, ele recebeu o apoio dos estudiosos seniores das referências de imitação, e eles escreveram para ele suas agências legais na questão de permitir que o romance atuasse com direitos legítimos. Na vanguarda desses estudiosos estão: Muhammad Al-Shirazi, Imam Khomeini, Marashi Al-Najafi, Abdul-Ala Al-Sabzwari. Dada sua intensa atividade e a confiança dos estudiosos nele, e seu desejo de ser seu representante, eles tomaram a iniciativa de enviar suas agências a ele sem o pedido de Sayyid Hadi al-Mudarrisi.
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