Kaidah Tafsir By Ahmad Sarwat

Explicação da finalidade das regras de interpretação por Ahmad Sarwat, Lc. MA.
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prof. dr. H. M. Quraish Shihab apontou as fraquezas do ensino de interpretação hoje, incluindo que o método de ensino até agora só levou os alunos a dominar os produtos da interpretação em vez de seu conhecimento.

Mesmo assim, limita-se ao livro de interpretação escolhido e, novamente, ao material dos versos selecionados no programa. Mesmo que os versos estudados a cada semestre não sejam mais do que 40 versos. Assim, um aluno durante a faculdade aprende apenas cerca de 10% dos versos do Alcorão. Mesmo assim, não é certo que os alunos possam digeri-lo adequadamente.

Assim, o Quraish Shihab convida os interessados ​​no estudo do Alcorão nas instituições de ensino (internatos islâmicos e colégios religiosos) a rever a ênfase no ensino do Alcorão, nomeadamente dando ênfase às Regras de Interpretação.

Ao dominar as Regras de Tafsir, um entusiasta do estudo do Alcorão receberá orientação por meio dessas Regras quando as encontrar em versos semelhantes, mesmo que não sejam estudadas em sala de aula.

Ainda há muitos interessados ​​no estudo do Alcorão que não entendem bem o que significam as Regras de Tafsir, porque os livros sobre esse assunto ainda são bastante raros, especialmente aqueles em indonésio.

O que Qurash Shihab apresentou é realmente lógico por um lado, mas também tem pontos fracos por outro. Talvez essa ideia decorra do baixo número de versos do Al-Quran que são ensinados aos alunos, devido ao número limitado de créditos e ao número de semestres.

Foi isso também que o autor sentiu ao concluir o bacharelado no LIPIA. O plano de estudos dos cursos Tafsir só termina até 8 de julho de acordo com o número de semestres que também têm apenas 8. Isso significa que ainda faltam 22 juz para poder concluir a exegese do Alcorão, totalizando 30 juz.

No entanto, esse número já é muito significativo em comparação com não aprender nada, por exemplo, ser substituído por apenas aprender as regras de interpretação. Na opinião do autor, de fato, o conhecimento dos alunos estará mais distante do estudo da ciência da interpretação.


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