Esta aplicação Android é saber se o prazer de ambas as partes é uma condição para a validade do contrato. Em formato PDF.

Autor: Nur Azizah Pulungan, Lc.

Escola Al-Hanafiyah

Os estudiosos de Al-Hanafiyah categorizam o prazer de uma mulher como uma condição, e a forma do prazer de uma mulher pode ser o silêncio. E ela não pode se casar até que esteja claro que seu prazer é claro.

1. As-Sarakhsi

As-Sarakhsi (d. 483 H), um dos estudiosos da escola de pensamento Al-Hanafiyah em seu livro Al-Mabsuth escreveu o seguinte:

Em algumas narrativas <>, desta forma o prazer de uma mulher é uma condição, e o silêncio de uma mulher é seu prazer, então é suficiente para ela de acordo com syar'i, como foi narrado de 'Aisyah Radhiyallahu 'anha <>.

um homem se casa com sua filha, então ele não está satisfeito)

(ele disse): se um homem se casa com sua filha e a criança não está satisfeita, então seu irmão e seu pai testemunham sobre sua aprovação, então ele é rejeitado, porque seu pai quer.

2. Ibnul Humam

Ibnul Humam (d. 681 H), um dos estudiosos da escola de pensamento Al-Hanafiyah no livro Fathul Qadir escreveu o seguinte:

A virgem não foi pedida em casamento diretamente a si mesma, mas com base na decisão de seu tutor, é diferente com as viúvas. Então, quando ela tem direitos sobre si mesma e chega um pedido ao seu tutor, então o tutor é obrigado a pedir a opinião da mulher (viúva), ela não pode simplesmente se casar antes de ficar claro que a aprovação dela do pretendente é clara.


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