Descrição do Pos-Islamisme - Asef Bayat
Este aplicativo Android é uma explicação do propósito do pós-islamismo por Asef Bayat. Em formato PDF.
POS-ISLAMISM é um novo termo para um novo fenômeno no nível do pensamento político islâmico e do movimento entre os muçulmanos do Oriente Médio, especialmente o Irã e o Egito. Pode-se dizer que o pós-islamismo é uma ordem de desespero para os muçulmanos do Oriente Médio contra os slogans da Revolução Islâmica; O pós-islamismo é um manifesto político para mudar a face do Islã, de acordo com o ethos democrático.
O livro que está nas mãos deste leitor, de Asef Bayat, quer enfatizar que o pós-islamismo é uma nova categoria paradigmática dos movimentos políticos islâmicos. Isso significa que houve uma mudança no paradigma e no movimento da política islâmica entre os muçulmanos de linha dura, de um militante, exclusivo, dogmático para um paradigma e movimento que valoriza a inclusão, a pluralidade e a tolerância. Essas mudanças ocorreram especialmente após a Guerra Irã-Iraque em 1988 e a transformação social, política e intelectual sob o governo do presidente Rafsanjani. Questões centrais como democracia, tolerância, sociedade civil, gênero e relações religiosas e políticas tornaram-se dominantes no Irã nas últimas duas décadas.
Este livro é uma resposta à profunda inquietação de hoje, a marcha global da "fúria muçulmana". Ele examina as lutas islâmicas contemporâneas explorando a relação entre religião e tendências e movimentos sociais. Como ponto de partida, coloco a simples questão de "o Islã é compatível com a democracia", apontando que a realização dos ideais democráticos nas sociedades islâmicas precisa transcender a "essência do Islã" e não as convicções intelectuais e as capacidades políticas dos muçulmanos. Como lidar com indivíduos, grupos e movimentos que obedecem a mandamentos "sagrados"; a tendência da fé, tolerante ou repressiva, democrática ou autoritária, é determinada principalmente pelos atributos da fé. Questões sobre governança democrática tornam-se então uma das agendas de lutas políticas, em vez de questões de escrituras religiosas, embora a religião seja frequentemente propagada para legitimar ou restringir a dominação política.
Ao focar nos muçulmanos do Oriente Médio, este livro explora as lutas de vários movimentos, movimentos que interpretam a religião para apoiar a mudança social e política, para legitimar o governo autoritário ou, inversamente, construir uma fé inclusiva que abraça o governo democrático. Ao comparar a história da política religiosa no Irã e no Egito nas últimas três décadas, pretendo mostrar em detalhes como e em que condições esses movimentos sociais específicos foram capazes ou não de converter o Islã para abraçar um ethos democrático.
Esperançosamente, o conteúdo material deste aplicativo pode ser útil para auto-introspecção e melhor melhoria na vida cotidiana.
Por favor, dê-nos comentários e sugestões para o desenvolvimento deste aplicativo, dê uma classificação de 5 estrelas para nos encorajar a desenvolver outros aplicativos úteis.
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O livro que está nas mãos deste leitor, de Asef Bayat, quer enfatizar que o pós-islamismo é uma nova categoria paradigmática dos movimentos políticos islâmicos. Isso significa que houve uma mudança no paradigma e no movimento da política islâmica entre os muçulmanos de linha dura, de um militante, exclusivo, dogmático para um paradigma e movimento que valoriza a inclusão, a pluralidade e a tolerância. Essas mudanças ocorreram especialmente após a Guerra Irã-Iraque em 1988 e a transformação social, política e intelectual sob o governo do presidente Rafsanjani. Questões centrais como democracia, tolerância, sociedade civil, gênero e relações religiosas e políticas tornaram-se dominantes no Irã nas últimas duas décadas.
Este livro é uma resposta à profunda inquietação de hoje, a marcha global da "fúria muçulmana". Ele examina as lutas islâmicas contemporâneas explorando a relação entre religião e tendências e movimentos sociais. Como ponto de partida, coloco a simples questão de "o Islã é compatível com a democracia", apontando que a realização dos ideais democráticos nas sociedades islâmicas precisa transcender a "essência do Islã" e não as convicções intelectuais e as capacidades políticas dos muçulmanos. Como lidar com indivíduos, grupos e movimentos que obedecem a mandamentos "sagrados"; a tendência da fé, tolerante ou repressiva, democrática ou autoritária, é determinada principalmente pelos atributos da fé. Questões sobre governança democrática tornam-se então uma das agendas de lutas políticas, em vez de questões de escrituras religiosas, embora a religião seja frequentemente propagada para legitimar ou restringir a dominação política.
Ao focar nos muçulmanos do Oriente Médio, este livro explora as lutas de vários movimentos, movimentos que interpretam a religião para apoiar a mudança social e política, para legitimar o governo autoritário ou, inversamente, construir uma fé inclusiva que abraça o governo democrático. Ao comparar a história da política religiosa no Irã e no Egito nas últimas três décadas, pretendo mostrar em detalhes como e em que condições esses movimentos sociais específicos foram capazes ou não de converter o Islã para abraçar um ethos democrático.
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