Qiyas Hukum Syariah Keempat

Explicação de Qiyas A Quarta Fonte da Lei Sharia Por Ahmad Sarwat, Lc. MA.
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Qiyas Quarta Fonte da Lei Sharia

As fontes da lei islâmica não se limitam ao Al-Quran e à Sunnah. Embora concordemos que o Al-Quran é uma revelação e que a As-Sunnah também vem da revelação, na realidade, quando tiramos conclusões legais, ainda existem muitas fontes legais fora do Al-Qura e da As-Sunnah.

Na verdade, existem mais duas fontes principais, a saber, Ijma' e Qiyas. E, de fato, existem muitas outras fontes de direito, como Al-Mashalih Al-Mursalah, Al-Istishhab, Saddu Adz-Dzari'ah, Al-'Urf, Qaul Shahabi ou mazhabu Ash-Shahabah, Amalu Ahlil Madinah, Syar'u Man Qablana, Al-Istihsan, Al-'Urf e outros.

Mas esses quatro, a saber, Al-Quran, As-Sunnah, Ijma e Qiyas, são fontes da lei que foram unanimemente aceitas por todos os estudiosos e todas as escolas de pensamento. Embora na implementação possam ser diferentes. Estes quatro são referidos como mashadir as-syaria al-muttafaq 'alaiha

Por que discutimos esse Qiyas especificamente?

Porque Qiyas tem alguma singularidade que as outras três fontes não têm, ou seja, Qiyas não é limitado por espaço e tempo.

Vamos compará-lo com o Alcorão. Embora o Al-Quran seja uma revelação que desce do céu e tem um alto grau, em sua implementação, o movimento do Al-Quran é limitado pelo espaço e pelo tempo.

- Primeiro: o número de versos no Al-Quran não pode mais ser aumentado, já que Rasulullah SAW faleceu deixando todos nós. Apenas cerca de 6.200, onde os detalhes dos estudiosos diferiam.

- Segundo: Al-Quran só desceu em torno de Meca e Medina. Nenhum verso do Alcorão foi revelado em Londres, Paris, Nova York, Austrália ou Depok Bekasi. Portanto, ao nomear os versos, conhecemos apenas os versos Makkiyah e Madaniyah. Não há versos Londoniyah, Parisiyah, Depokiyah.

Mesmo que a missão da'wah de Rasulullah SAW não fosse limitada pelos limites geográficos da Península Arábica. E válido até o Dia da Ressurreição. Até hoje, vivemos 15 séculos, ou seja, 1400 anos.


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